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domingo, 20 de junho de 2010

Immanuel Kant

"Belo, é tudo quanto agrada desinteressadamente." [ Immanuel Kant

"O princípio da finalidade não é constituitivo, mas regulador." [ Immanuel Kant

 O que quis dizer este grande flosofo?


A Moral de Kant

É só no domínio da moral que a razão poderá, legitimamente, manifestar-se em toda sua pujança. A razão teórica tinha necessidade da experiência para não se perder no vácuo da metafísica. A razão prática, isto é, ética, deve ao contrário, ultrapassar, para ser ela própria, tudo que seja sensível ou empírico.
Toda ação que toma seus móveis da sensibilidade, dos desejos empíricos, é estranha à moral, mesmo que essa ação seja materialmente boa. Por exemplo: se me empenho por alguém por cálculo interessado ou mesmo por afeição, minha conduta não é moral. Com efeito, amanhã, meus cálculos e meus sentimentos espontâneos poderiam levar-me a atos contrários. A vontade que tem por fim o prazer, a felicidade, fica submetida às flutuações de minha natureza. Nesse ponto, Kant se opõe não só ao naturalismo dos filósofos iluministas, mas, também, à ontologia otimista de São Tomás, para quem a felicidade é o fim legítimo de todas as nossas ações. Em Kant, há o que Hegel mais tarde denominará uma visão oral do mundo que afasta a ética dos equívocos da natureza. O imperativo moral não é um imperativo hipotético que submeteria o bem ao desejo (cumpre teu dever se nele satisfazes teu interesse, ou então, se teus sentimentos espontâneos a ele te conduzem), mas o imperativo categórico: Cumpre teu dever incondicionalmente.

POR QUE EU, O SENHOR

"Por que Eu, o Senhor, te tomo pela mão direita, e te digo, não temas, Eu te ajudo" Isaías 41.13.

Não perca esboços e sermões, em breve, muitas coisas interessantes.

"Só sei que nada sei" (Sócrates)

domingo, 30 de maio de 2010

ESBOÇO : 36
TEMA : VOZ DE ARREPENDIMENTO
TEXTO : Joel 2:1 Tocai a trombeta em Sião e dai voz de rebate no meu santo monte; perturbem-se todos os moradores da terra, porque o Dia do SENHOR vem, já está próximo.
INTRODUÇÃO
Tem sido imperativo nestes últimos dias que a posição da igreja de Cristo seja de uma atitude aguerrida, frente aos acontecimentos que muitas vezes nos querem calar, visto que nossa batalha não é contra a carne e o sangue, mas e sim contra os principados e potestades: Efésios 6:12 porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes. O tempo é de levantar a voz e em meio ao mundo escarnecido e sem fé, mostrar que ainda existe homens de Deus que não se curvaram diante das oferendas do rei. Dn 1:4, mesmo que para isso custem as suas vidas, devemos remir o tempo e em tempo ou fora de tempo anunciar as boas novas de salvação.2 Cor 6:2
"Tudo que vier as tuas mãos para fazer, fazei-o
com todas as tuas forças" Eclesiastes 9: 10.

Trabalho, dedicação e afinco são termos para se fazer o melhor em todos os aspectos da vida. Porém, no sentido espiritual tudo o que realizamos para Deus deve ser feito da melhor maneira possível envolvendo o amor como ponto fundamental, para se obter êxito. O desejo de Deus é que tudo o que fizermos para Ele tenha prioridade e seja o melhor (CI 3:17).
I. O que devemos oferecer a 'Deus?
1. Um coração sincero (I Rs 8:61; Dt 6:5).
2. Serviço de boa vontade (Ef6:7; SI 100:1;).
3. Sacrificio de louvor que é o fruto dos lábios
que confessam o seu nome (Hb 13:15).
II. Como devemos trabalhar na sua obra?
Não por contenda e nem por vanglória (Fp 2:3; II Tm 2:14; 1 Co 9:16; I Co 10:32). O que se percebe hoje é uma grande disputa para mostrar serviço, isso gera grandeza e status, no entanto Deus está ficando de lado. A soberba e a altivez de espírito no homem não permitem. que Deus apareça, e tudo que se faz visando o seu engrandecimento o tema é: O engrandecido seja eu! Bendito seja eu! Porquanto Deus não dá a sua glória e honra a ninguém, tudo é dEle, contudo devemos servir com humildade (At 20:19a) e tudo o que fizermos para seja para glória dele.
Se você tiver de se gloriar, glorie-se no "
. Senhor". (Jr 9:23,24; I Co 1 :3' 1; 2 Co 10: 17).
Cumprir . os propósitos de Deus na sua obra independente das circunstâncias, se favoráveis ou não (At 20:24) e de todo o coração. Quando se faz por amor há dedicação e apreço pelo que pratica (CI 3:23; Ef 6:6,7). Revestindo-se das armaduras de Deus, pois não devemos trabalhar desprovidos das armaduras espirituais, porque o combate na obra do Senhor não é contra a carne, mas contra as potestades das trevas (Ef 6:1-18). A peleja é grande, mas temos que lutar com afinco e determinação, orando em todo tempo (CI4:2,3a; I Ts 5:17; I Tm 2:8; Ef6:18). A oração é o meio pelo qual nos dirigimos a Deus para pedir-lhe socorro nas nossas necessidades (SI 121: 1).
III. Quem receberá as recompensas de Deus?
1. Servos humildes (Mt 10:42).
2. Mordomos fiéis (Mt25:23, 34; Mc 9:41).
3. Ganhadores de almas (Dn 2:3; SI 126:5,6).
4. Benevolentes (Lc 6:35; Jo 4:36).
5. Os que fazem o bem (Rm 2:10; I Co 3:8).
Nem sempre somos recompensados pelo que fazemos, pode ser que alguém esqueça tudo de bom que você fez, Mardoqueu foi esquecido pelo seu ato de salvar o rei (Et 2:21-23). Outra injustiça foi o velho pobre, porém sábio que salvou a cidade da destruição, ninguém se lembrava dele, (Ec 9:14-16). Mas, nem por isso Deus se esquece daqueles que praticam boas obras, pois Ele é único que pode galardoar os que trabalham e faz o bem ao próximo. Tudo o que fazermos fica registrado diante de Deus (Et 6: 1,2). Se alguém não reconhece o que você faz ou não valoriza, não fique triste, faça a sua parte e recebe reis de Deus a recompensa (I Co 15:58; CI 3:24; Ef 6:8).
CONCLUSÃO
Devemos nos empenhar na obra de Deus, porque.certamente seremos abençoados. Esse é o nosso desígnio fazer a obra do Mestre com júbilo e boa vontade, pois para isso fomos chamados.
"Não foste vós que escolhestes, mas eu que vos escolhi, e vos designeis para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo que em meu nome pedirdes ao Pai ele vos conceda." (Jo 15:16).
Amados, que possamos fazer a obra de Deus com amor e alegria porque o vosso trabalho não é vão no Senhor. (I Co 15:58). Fazer o bem é semear boas sementes para colher depois.
"Lança o teu pão sobre as águas, porque, depois de muitos dias, o acharás" (Ec 11: 1).

Pb. Jucelino cavalcanti

quarta-feira, 26 de maio de 2010

ESBOÇO: 50
TEMA: O QUE É SER CRENTE
TEXTO; 14 Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.
15 Porém o homem espiritual julga todas as coisas, mas ele mesmo não é julgado por ninguém.
16 Pois quem conheceu a mente do Senhor, que o possa instruir? Nós, porém, temos a mente de Cristo.
INTRODUÇÃO
Ser crente é ser diferente , é está em plena sintonia com Deus, o grande e celebre Nitsze, disse certa vez que a verdade existia mas poucos tinham capacidade para exerga-la, porque a verdade é subjetivo a quem a ver ou a quem a tem, mas quantas verdades existem. Pilatos pergunta a Jesus o que é a verdade. Na sede do conhecimento sempre existe a duvida de a conhecer. O que é ser Crente?. Ser crente é conhecer a verdade e vivela de forma intensa.
1- Ser crente é. Manter uma linguagem sã. Tg 3:9a18. A língua é fonte de benção e não de maldição.
2-Ser é Não falar mau do seu irmão. Tg 4:11
3-Ser crente é estar sujeito a Deus. Tg 4:7,8
4- Ser crente é em tudo ser agradável. 1Cor 10:33
5-Ser crente é ser imitador de Cristo. 1Cor 11:1.
6-lembrai-vos de vossos guias imitai a fé que tiveram. Heb 13:07, Heb 6:12
2º Manter-se afastado do pecado. É resistir ao diabo. Tg 4:7
1-O pecado não tem domínio. Rm 6:14
2--Pelo fruto se conhece a arvore Mt 12:33
3-Fruto da carne. Gal 5:16,20
4-Jesus procura os frutos. Mt 21:19. Onde estão teus frutos.
5-Ser crente É Ter frutos. Gal 5:22e23. Se não tiver fruto está fadado a morte. Mt 3:10
Coclusão.
A Bíblia diz conhecereis a verdade e ela vos libertará. Vivemos em novidade de vida, esta nos faz vivenciar maravilhas tremendas, sigamos e prossigamos na busca de um objetivo que nos conduza ao Reino de Deus. Jo 3:16.

Pb. Jucelino Cavalcanti 12/05/2010
ESBOÇO: 48
TEMA: Não sejais demasiadamente santo
TEXTO:Ec 7:16 a 20. 16 Não sejas demasiadamente justo, nem demasiadamente sábio; por que te destruirias a ti mesmo.


INTRODUÇÃO
Em algumas ocasiões encontramos pessoas que se julgam, que se acham, pensam que são santas, que sabem muito, que dominam a situação, e reconhecemos que tal pessoa não passa de um Crente ignorante julgando-se que sabe se contra diz pois quem sabe tudo é o Senhor é Deus.Ec. 7:16. Não sejas demasiadamente justo, nem demasiadamente sábio; por que te destruirias a ti mesmo.
Acusando, matando fazendo-se juiz do seu próximo, ei você é irmão. Ajude.
17 Não sejas demasiadamente ímpio, nem sejas louco; por que morrerias fora de teu tempo?
18 Bom é que retenhas isso e também disso não retires a tua mão; porque quem teme a Deus escapa de tudo isso.
19 A sabedoria fortalece o sábio, mais do que dez governadores que haja na cidade.
20 Na verdade, não há homem justo sobre a terra, que faça bem e nunca peque.


1-Vivemos em liberdade de vida. João 8:36 Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente, sereis livres. Sou liberto então devo aceitar o designo de Deus na minha vida.

2-quem é livre gera frutos 3:17 Mas a sabedoria que vem do alto é, primeiramente, pura, depois, pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade e sem hipocrisia. Gálatas 5:22 Mas o fruto do Espírito é: caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.
Colossenses 3:12 Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade,
Homens maus dão maus frutos. Romanos 1:29 estando cheios de toda iniqüidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade;
Gálatas 5:19 Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: prostituição, impureza, lascívia,
Efésios 5:3 Mas a prostituição e toda impureza ou avareza nem ainda se nomeiem entre vós, como convém a santos;


3-Nós pedimos a Ele para sermos seu Servo, para servi-lo. Êxodo 21:5,6 Então, o seu senhor o levará aos juízes, e o fará chegar à porta ou à ombreira, e o seu senhor lhe furará a orelha com uma sovela; e ele o servirá para sempre. Ei sou seu Servo sou marcado.

CONCLUSÃO

A nossa liberdade é composta de um desejo de servir a Cristo e servilo com gratidão e amor, por isso somos felizes, Cristo nos aceita como nós somos.

Pb. Jucelino Cavalcanti . 12/04 /2010
ESBOÇO: 45
TEMA: O MAIS VALENTE
TEXTO:Lucas 11:21 Quando o valente guarda, armado, a sua casa, em segurança está tudo quanto tem.
Lucas 11:22 Mas, sobrevindo outro mais valente do que ele e vencendo-o, tira-lhe toda a armadura em que confiava e reparte os seus despojos.

INTRODUÇÃO
Sempre existe um qué mais valente que o valente, pois áh momentos em nossas vidas que encontramos desafios, que é nescesário ser valente para vencelos, para derrotalos e isto requer determinação de quem se dispoe a vencelos, disposição esta que só encontramos em Jesus Cristo, Jesus disse Eu veci vós tambem vencereis. João 16:33 Tenho-vos dito isso, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.
Apocalipse 3:21 Ao que vencer, lhe concederei que se assente comigo no meu trono, assim como eu venci e me assentei com meu Pai no seu trono.

1-Davi embora em desvantagem ousou ser mas valente que o querreiro filesteu. 1 Samuel 17:4 Então, saiu do arraial dos filisteus um homem guerreiro, cujo nome era Golias, de Gate, da altura de seis côvados e um palmo.

2- Qual São as tuas armas.
Romanos 13:12 Vai alta a noite, e vem chegando o dia. Deixemos, pois, as obras das trevas e revistamo-nos das armas da luz. 12 Vai alta a noite, e vem chegando o dia. Deixemos, pois, as obras das trevas e revistamo-nos das armas da luz.
13 Andemos dignamente, como em pleno dia, não em orgias e bebedices, não em impudicícias e dissoluções, não em contendas e ciúmes;
14 mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e nada disponhais para a carne no tocante às suas concupiscências.
3- O valente não precisa discitir1 Acolhei ao que é débil na fé, não, porém, para discutir opiniões.
2 Um crê que de tudo pode comer, mas o débil come legumes;
3 quem come não despreze o que não come; e o que não come não julgue o que come, porque Deus o acolheu.
4 Quem és tu que julgas o servo alheio? Para o seu próprio senhor está em pé ou cai; mas estará em pé, porque o Senhor é poderoso para o suster.
5 Um faz diferença entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias. Cada um tenha opinião bem definida em sua própria mente.
6 Quem distingue entre dia e dia para o Senhor o faz; e quem come para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e quem não come para o Senhor não come e dá graças a Deus.

2 Coríntios 6:7 na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça, quer ofensivas, quer defensivas;
2 Coríntios 10:4 Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando nós sofismas.

Conclusão
Vivamos pois hoje como se Cristo voltasse amanha.

sábado, 30 de janeiro de 2010

É ELE QUEM MUDA O TEMPO E AS ESTAÇÕES.

ESBOÇO:34
TEMA: É ELE QUEM MUDA O TEMPO
TEXTO: Dn 2;21 é ele quem muda o tempo e as estações, remove reis e estabelece reis; ele dá sabedoria aos
sábios e entendimento aos
inteligentes.

INTRODUÇÃO
O tempo, o que é o tempo, para Imanuel Kant o tempo é a passagem de acontecimentos no espaço corrido ou em andamento. Deus é quem exerce o dominio e execução das mudanças, seja ela no tempo propriamente dito, ou em nossas vidas. O tempo do homem ou tempo kronos, é aquele que passa com acontecimentos que marcam nossa vida, como adolescencia, juventude e velhice. Em alguma parte destes tempos podemos ter acontecimentos que podem mudar o rumo da nossa história. O tempo Kairós, ou tempo de Deus, que é atemporal não passa, para este tempo passado, pressente e futuro são a mesma coisa pois ele não é cronometrado como o nosso, ele é projetado por Deus e por ele dominado. Iremos falar um pouco destes tempos neste ligeiro comentário a seguir.

1.A inquietude do homem
1.1 todo homem nascido de mulher é inquieto, e vive breve tempo. Jó 14;1
1.2 Deus não precisa de tempo para te observar, para ter um juízo sobre ti. Ele sabe quem tu és, teu assentar teu levantar. Jó 34:23 Pois Deus não precisa observar por muito tempo o homem antes de o fazer ir a juízo perante ele.
1.3 O tempo de estar calado. Isaías 42:14 Por muito tempo me calei, estive em silêncio e me contive; mas agora darei gritos como a parturiente, e ao mesmo tempo ofegarei, e estarei esbaforido. Deus fala.
1.4 O que olha o tempo nunca semeia. Semeia porque Deus Dara resposta. Ec 11;4 Quem somente observa o vento nunca semeará, e o que olha para as nuvens nunca segará.

2.tempo de dor.
2.1“aquele em que nada agrada, até um sonho é motivo de luta”Gn 37;5 E teve José um sonho e por isso o odiaram.
2.2 tempo que parece que Deus se esqueceu de nós e a solução é chorar. l Sm 1;10 Ela pois com amargura de espirito orou ao Senhor e chorou abundantimente.
2.3 tempo em que nossos irmãos se levatam contra nós, e se esquecem que nós somos chamados por Deus. 12:1 Falaram Miriã e Arão contra Moisés, por causa da mulher cuxita que tomara; pois tinha tomado a mulher cuxita.
Números 12:4 Logo o SENHOR disse a Moisés, e a Arão, e a Miriã: Vós três, saí à tenda da congregação. E saíram eles três.
Números 12:5 Então, o SENHOR desceu na coluna de nuvem e se pôs à porta da tenda; depois, chamou a Arão e a Miriã, e eles se apresentaram.
Números 12:10 A nuvem afastou-se de sobre a tenda; e eis que Miriã achou-se leprosa, branca como neve; e olhou Arão para Miriã, e eis que estava leprosa.
2.4 tempo em que o Queriti seca. 1 Reis 17;7. E a fonte secou. 7 Mas, passados dias, a torrente secou, porque não chovia sobre a terra. Deus sempre tem um milagre maior para realizar.

3.Chega o tempo de cantar.o tempo da nossa vitória.
3.1 O tempo da mesa no deserto. Salmos 23:5 Preparas-me uma mesa na presença dos meus adversários, unges-me a cabeça com óleo; o meu cálice transborda.
3.2 o tempo em que planta um e nasce cem. Gênesis 26:12 Semeou Isaque naquela terra e, no mesmo ano, recolheu cento por um, porque o SENHOR o abençoava.
3.3Chega o tempo em vamos dizer valeu a pena. Cantares 2:12 aparecem as flores na terra, chegou o tempo de cantarem as aves, e a voz da rola ouve-se em nossa terra.

CONCLUSÃO
O domínio do tempo está sob as mãos de Deus, e ele é quem pode virar o nosso cativeiro por isso meu irmão nunca desista ou se entregue, Deus tem um tempo certo para te abençoar, porque não existe quem te conhece melhor do que Deus. E não te esquece. Is 49;15 Acaso, pode uma mulher esquecer-se do filho que ainda mama, de sorte que não se compadeça do filho do seu ventre? Mas ainda que esta viesse a se esquecer dele, eu, todavia, não me esquecerei de ti.

Pb. Jucelino Cavalcanti.

REINICIO

ESBOÇO-33
TEMA- PERDÃO E REINICIO
TEXTO- Disse-lhes Simão Pedro: vou pescar. Disseram-lhe os outros: também nós vamos contigo. E saíram e entraram no barco e naquela noite nada apanharam... JO 21;3,5.

INTRODUÇÃO
O reinicio é bastante difícil, e requer de seu suplicante dádivas de arrependimento que o leve a um estágio de plena intimidade com Deus, é nesta fase que tudo parece que vai dar errado, quando nossos atos parecem não causar efeito, e todos que nos cercam não acreditam no nosso sucesso, pois o fracasso foi tão evidente que ninguém acredita em você, é nessa etapa da vida que Deus executa o milagre em nosso viver.

JESUS LEMBRA-SE DE PEDRO.
1-O reinicio. interessante é que Deus gosta de nos dá um novo reinicio um novo começo Mc 16;7. Jesus lembra-se de Pedro.

A HABILIDADE NÃO NOS LIVRA DO FRACASSO.
2-Pedro um exímio pescador apto para o serviço da pesca, mas parecia que tudo estava dando errado. Jo 21;3. A coisa estava tão feia que até os peixes fugiam do barco de Pedro.

NABOTE UM EXEMPLO DE FIDELIDADE
3-A fidelidade de Nabote nos ensina que aquilo que Deus nos dá não pode ser vendido, trocado ou dado. l Reis 21;3. Se for preciso morrer morra, mas não entregue aquilo que Deus te deu. O amor a terra, a obra é algo maravilhoso e Deus honra os que assim fazem.

A RECOCILIAÇÃO DE MOISÉS E O REINICIO.
4- Reconciliação tem que ter perdão. Moisés sai do Egito por ter matado um Egípcio e precisava ser reconciliado para exercer o ministério profético. Ex 3;4,5. Deus tratou Moisés como escravo “tira a sandália dos teus pés” esta era uma postura de escravo, de servo. O filho prodigo. Lc 15;22.

O SOFRIMENTO NOS EMPELE AO DESINTERESSE PELO QUE DEUS TEM PARA CONOSCO.
5-Moisés estava bem com Jetro e não queria um novo reinicio, pois todo reinicio é doloroso, por isso ele atravessa Arão na sua chamada, mas o plano que Deus tem é com Moisés. É com você.Ex 4;13,14

CONCLUSÃO
Existem momentos em nossas vidas que dependemos de uma ação sobre natural, da lembrança de alguém, que nos impulsione a dar mais um passo, para que dé a ordem de lançamento das redes, o retorno é horrível mas é preciso tentar. uma, duas ou três se não acertar tente outra vez. Quem sabe desta vez as redes encham. Jo 21;6

PB. Jucelino Cavalcanti.

DIANTE DELE BRASAS SE ACENDEM

ESBOÇO: 35
TEMA: DIANTE DELE BRASAS SE ASCENDEM
TEXTO: II Samuel 22:13 Do resplendor que diante dele havia, brasas de fogo se acenderam.

INTRODUÇÃO
O poder glorioso de Deus faz com que brasas se acendam, e isto é notável pois somente este poder é capaz de aquecer brasas frias. No decorrer da história Bíblica vemos muitas vidas serem transformadas, aquecidas, impaquitadas pelo poder sobre natural de Deus que jamais abandona um filho seu, e para isso ele registra lá em Levítico 6:12,13 O fogo, pois, sempre arderá sobre o altar; não se apagará; mas o sacerdote acenderá lenha nele cada manhã, e sobre ele porá em ordem o holocausto, e sobre ele queimará a gordura das ofertas pacíficas. 13 O fogo arderá continuamente sobre o altar; não se apagará. É necessário que o ofertante tenha um coração sincero e reconheça que é limitado em si mesmo reconhecendo que só a misericórdia de Deus nos faz triunfar. Sobre este assunto vamos discorrer no comentário que iremos fazer a seguir.

I – BRASAS QUE PRECISAVAM ESTAR ACESAS.
A- Gideão. Jz 6;11 Então, veio o Anjo do SENHOR, e assentou-se debaixo do carvalho que está em Ofra, que pertencia a Joás, abiezrita; e Gideão, seu filho, estava malhando o trigo no lagar, para o pôr a salvo dos midianitas.
B – Jonas, o profeta covarde. De quem é a culpa. Jn 1;12 Respondeu-lhes: Tomai-me e lançai-me ao mar, e o mar se aquietará, porque eu sei que, por minha causa, vos sobreveio esta grande tempestade.
C – Davi. Não obstante estar atrás da manadas da ovelhas. II Sm 7:8 Agora, pois, assim dirás ao meu servo Davi: Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Tomei-te da malhada, de detrás das ovelhas, para que fosses príncipe sobre o meu povo, sobre Israel.

II – O QUE FAZER PARA ACENDER AS BRASAS.
A – Uma vida de santidade. Êxodo 39:30 Também fizeram de ouro puro a lâmina da coroa sagrada e, nela, gravaram à maneira de gravuras de sinete: Santidade ao SENHOR.
B –Aprender a perder. Tem crente que é rancoroso, não sabe perdoar. I cor 6; 6,7,8 Mas irá um irmão a juízo contra outro irmão, e isto perante incrédulos!
7 O só existir entre vós demandas já é completa derrota para vós outros. Por que não sofreis, antes, a injustiça? Por que não sofreis, antes, o dano?
8 Mas vós mesmos fazeis a injustiça e fazeis o dano, e isto aos próprios irmãos!
C – Uma vida dedicada em oração. 2 Crônicas 7:12 De noite, apareceu o SENHOR a Salomão e lhe disse: Ouvi a tua oração e escolhi para mim este lugar para casa do sacrifício.
2 Crônicas 7:15 Estarão abertos os meus olhos e atentos os meus ouvidos à oração que se fizer neste lugar.
2 Crônicas 30:27 Então, os sacerdotes e os levitas se levantaram para abençoar o povo; a sua voz foi ouvida, e a sua oração chegou até à santa habitação de Deus, até aos céus.
2 Crônicas 33:13 fez-lhe oração, e Deus se tornou favorável para com ele, atendeu-lhe a súplica e o fez voltar para Jerusalém, ao seu reino; então, reconheceu Manassés que o SENHOR era Deus.

III – BRASAS QUE ESTAVAM ACESAS.
A – Sumo sacerdote Josué, não tinha condições de vencer pois a oposição era grande. Zc 3;1,2,3, 4. Deus me mostrou o sumo sacerdote Josué, o qual estava diante do Anjo do SENHOR, e Satanás estava à mão direita dele, para se lhe opor.
2 Mas o SENHOR disse a Satanás: O SENHOR te repreende, ó Satanás; sim, o SENHOR, que escolheu a Jerusalém, te repreende; não é este um tição tirado do fogo?
3 Ora, Josué, trajado de vestes sujas, estava diante do Anjo.
B - O profeta Ezequiel. Ez 2;1,2 1 Esta voz me disse: Filho do homem, põe-te em pé, e falarei contigo.
2 Então, entrou em mim o Espírito, quando falava comigo, e me pôs em pé, e ouvi o que me falava.

CONCLUSÃO
Ser uma brasa acesa requer sacrificios que nos conduzem a um estado de plena satisfação com Deus, cujos objetivos tem sido o crescimento do seu povo e uma melhoria de vida que só consequeremos quando estevermos fazendo a vontade de Deus, deixando de ser brasas apagadas para asumirmos que somos profetas de Deus. II Sm 7;8. Eu ti chamei de detras das manadas das ovelhas.

Pb. Jucelino Cavalcanti

A 2º LEI DA TERMO DINÂMICA E A BÍBLIA

A BIBLIA E A 2ª LEI DA TERMO DINÂMICA

Será que a 2ª Lei da termodinâmica esta em concordância com a Biblia?.

Em genesis 1;1, nos mostra o principio da criação, e ela está em um sistema ordenado e totalmente controlado por Deus, e que jamais saiu do seu controle, o fato do verso dois citar a terra sem forma e vazia não significa que ela estava em um caos, muito pelo contrario ela estava em um processo continuo de Evolução, após a criação divina. Como já de muito é sabido que o Espito pairava sobre a face das aguas gerando vidas sob elas, e como é de conhecimento nosso que: Deus criou, o Espirito dá vida e o filho as conserva, e isto em um termo abrangente a toda a criação, Isaías 45:18 Vejamos o diz a 2ª Lei, A segunda lei da termodinâmica ou segundo princípio da termodinâmica, Expressa, de uma forma concisa, que "A quantidade de entropia ou desorde, de qualquer sistema isolado termodinamicamente tende a aumentar-se com o tempo, até alcançar um valor máximo". Mais sensivelmente, quando uma parte de um sistema fechado interage com outra parte, a energia tende a dividir-se por igual, até que o sistema alcance um equilíbrio térmico, é o caso do sol.
Como a entropia está relacionada ao número de configurações de mesma energia que um dado sistema pode possuir, podemos nos valer do conceito subjetivo de desordem para facilitar a compreensão da segunda lei (embora entropia não seja essencialmente desordem). Ou seja, a segunda lei afirma, à grosso modo, que a desordem de um sistema isolado só pode crescer ou permanecer igual, é isto o que está acontecendo com a terra.
O interessante é que apartir do pecado original ou da queda de homem, a terra anda em um processo de entropia ou desordem, Gn 3;17. O texto diz maldita é a terra por tua causa. Apartir deste momento a terra começa a sofrer alterações drasticas, o aquecimento global, derretimento das geleiras, bem como a destruição da camada de Ozónio, Rm 8;22. Nos fala que a criação geme, isto é todo o Universo está afetado pelo pecado do homem e não só a terra, a ciência nos revela que o Sol tende a esquentar ate se tornar uma super nova, isto significa que toda a criação ira sucubir ante o calor abrasador do sol. Ora, encontramos no livro de apocalipse uma citação que nos informa um dado interessante vejamos: Apc 16;8,9 os homens se queimaram como papel de sorte que o grau de entropia ou desordem crescerá asustadoramente sem que nimguêm possa fazer nada. O postulado está correto, e crecerá até que o poder milagrosso e criativo de Deus entre em ação, devolvemdo a terra toda a sua fertilidade e poder reataurador que havia no Edem, veja o que diz Isaias. Is 11;6,7,8.Apc 20;3, e quem morrer com cem anos será considerado um jovem Is 65;20.
O projeto Édem terá novamente inicio, e o homem moderno viverá e tomará conhecimento da grandeza de Deus, visto que a ciencia assim como os postulados cairam pela autoridade de quem os criou, notoriamente saberão que ele muda os tempos e as horas. Dn 2;21. Deus estabelecerá uma nova ordem mundial, a qual durará Mil anos de regeneração socioéconômica com fundamentos totalmente eclesiasticos tornando-se um governo totalmente teoclático.

Pb. Jucelino Cavalcanti.